Dança do Sol

A Dança do Sol é uma cerimónia praticada de forma diferente pelos diversos índio norte-americano das Nações Unidas, mas muitas das cerimónias têm características em comum, incluindo dança, canto e percussão, a experiência de visões, jejum e, em alguns casos, a auto-tortura.

A Dança do Sol foi a cerimônia mais espetacular e importante religiosas dos índios das planícies do século 19 na América do Norte, normalmente realizada por cada tribo, uma vez por ano, geralmente na altura do solstício de verão.     A Dança do Sol durar de quatro a oito dias começando no pôr do sol do último dia de preparação e terminando no pôr do sol. Ele mostrou uma continuidade entre a vida ea morte – um de regeneração. Isso mostra que não há fim verdadeiro da vida, mas um ciclo de mortes simbólicas e verdadeiro e renascimentos. Toda a natureza está interligada e dependentes um do outro. Isto dá uma razão igual a tudo na Terra.     As tribos de nativos americanos que praticavam a dança do sol foram:     O Arapaho, Arikara, Asbinboine, Cheyenne, Crow, Gros, Ventre, Hidutsa, Sioux, Plains Cree, Plains Ojibway, Sarasi, Omaha, Ponca, Ute, Shoshone, Kiowa, e tribos Blackfoot. Seus rituais variavam de tribo para tribo.     Para muitas tribos de índios das planícies, cuja caça do bisonte-cultura floresceu durante os séculos 18 e 19, a dança do sol foi o principal cerimônia comunitária religiosa – o rito comemora renovação – o renascimento espiritual dos participantes e seus familiares, bem como a regeneração da vida Terra com todos os seus componentes – o ritual, envolvendo o sacrifício e súplica, para garantir a harmonia entre todos os seres vivos, continua a ser praticada por muitos contemporâneos norte-americanos nativos.     O padre mais famoso foi também o melhor fabricante de Lodge. Ele passou toda a cerimônia e se instruir o participante na construção de uma tenda de preparação e dar direção aos outros membros da tribo que iria reunir os elementos necessários para a construção. Os homens conhecidos por sua eminência na sua tribo foram escolhidos para olhar para uma árvore com um garfo na parte superior. Este era para ser para o primeiro e pólo central do lodge. Quando uma árvore adequada foi localizada uma pessoa qualificada especial foi chamado para cortar a árvore para baixo. A árvore caiu em seguida, foi tratado como um inimigo caído. Então, dependendo da tribo um feixe foi colocado no garfo. Na tribo Sioux o pacote continha escova, búfalo, palhas longas com o tabaco em si e outras oferendas religiosas.

 

A mulher mais velha do campo leva um grupo de donzelas vestidas elaborada para a árvore para retirar seus ramos. Na manhã seguinte, logo que o sol é visto ao longo do horizonte leste, guerreiros armados cobrar o sol pólos. Eles atacam a árvore simbolicamente no esforço para matá-lo com tiros e flechas. Depois que ele está morto é cortada e levada para onde o Sol Dance Lodge será erguido. Antes de o sol levantar-pólo, uma cabeça de búfalo fresca com uma ampla faixa centro da parte traseira do couro e na cauda (é) preso com multidões forte ao topo crotch do sol-pólo. Em seguida, o pólo é levantado e fixado firmemente no chão, com o búfalo, cabeça voltada para o sol poente. “A árvore representa o centro do mundo, ligando o céu à terra.    O alojamento é construída pela bailarina principal e seu clã. O garfo da loja representa ninho da águia. A águia tem um grande papel na Dança do Sol, pois é uma das Planícies “animal sagrado. A águia voa alto, sendo o mais próximo criatura ao sol. Por isso, é o elo entre o homem eo espírito, sendo o mensageiro que oferece orações a-Wakan Tanka (Deus).     Além de ser um mensageiro, a águia representa também muitos traços humanos. Podemos ver que os valores e os traços dessas culturas viu como sendo importante em uma pessoa por esses traços imposta como um animal sagrado. A águia é visto como corajoso, rápido e forte. Ele tem grande visão e sabe tudo. “Em uma águia há toda a sabedoria do mundo”.     Durante a Dança do Sol da águia é o facilitador da comunicação entre o homem eo espírito. The Crow pode ser acompanhado por uma águia dança em suas visões, a águia, instruindo-o sobre os medicamentos adquiridos através da visão. As penas de águia pode curar doenças. Durante a Dança do Sol um homem de medicina pode usar sua pena de águia para a cura, antes de tocar a pena para o sol-pólo, em seguida, para o paciente, transferindo a energia do poste para as pessoas doentes.     É o búfalo, contudo, que constitui o tema principal da dança do sol. Em diversas histórias que era o búfalo, que começou o ritual. Os Shoshone acreditam que o búfalo alguém ensinou a maneira correta de realizar a dança e as vantagens em fazê-lo. Buffalo canções, danças e festas normalmente acompanham a dança do sol.     Você pode ver as influências simbólicas do búfalo na Dança do Sol como é importante que o animal foi para os índios das Planícies “dia-a-dia. Era o búfalo, que simbolizava a vida porque era o búfalo, que lhes dava qualidade de vida. Índios das Planícies invocado búfalos para a sua alimentação, vestuário, abrigo, e mais todos os utensílios de mata-moscas de brinquedos para crianças. vida dessas pessoas estavam interligados com o búfalo. E esta relação foi louvado e abençoado com a dança do sol.     O búfalo foi incorporada em muitos aspectos, na dança do sol. A Cheyenne realizou um princípio que todos os itens essenciais sagrado na dança do sol (a) em relação ao búfalo. Os Lakota colocaria um pênis de búfalos contra secas ao sol-pólo para dar virilidade para os dançarinos. Isto reforça o significado simbólico da cerimônia como uma celebração do poder gerador do sol.     A dança do sol era uma parte significativa da espiritualidade do povo indiano Crow. Foi um retiro espiritual no qual um grande número de participantes que jejuar, orar e dançar por um período de dias. Eles pediram respostas a eventos acontecendo em suas vidas.     O crânio de búfalo é usado como um alter durante a dança do sol. Ofertas são apresentadas ao crânio, o Cheyenne encher o olho eo nariz com soquetes de grama, que representam a vegetação abundante para o búfalo, o que significa búfalo saudável para o povo. Para outros, a erva representa o búfalo, trazendo de volta à vida para a grama é o que dá a vida animal. A Dakota acreditam que os ossos de bisão mataram ressurgirá com nova carne. A alma era visto de residência nos ossos de pessoas e animais, reduzir a um ser vivo a um esqueleto é equivalente a re-entrar no ventre da vida primordial – um renascimento místico.     Durante a dança do búfalo também tem um grande papel nas visões. O búfalo pode derrubar um dançarino ou a dançarina pode contestar o búfalo cobrando para isso. Passando para fora por muito tempo, uma era muito medo de enfrentar o búfalo. Uma deve demonstrar coragem e enfrentar o búfalo antes do búfalo encontra-lo digno de dar-lhe o que ele deseja. Em certo ponto do Corvo vai notar que ele está vendo através dos olhos do búfalo, que ele tornou-se um com o búfalo.     A Dança do Sol simboliza uma resolução do conflito entre ser um povo que ler o búfalo como sábio e poderoso, ainda mais para o criador de seres humanos, e ter que matar e comê-los para sobreviver. Fazer o búfalo sagrado, simbolicamente dando nova vida a ele, e tratá-la com respeito e reverência tipo asa atos de reconciliação. Sem o búfalo não haveria morte, e os índios das planícies, que não viu o búfalo só forneceu-lhes bem-estar físico, mas manteve suas almas vivas, também.     Eles também acreditavam que os búfalos deu-se a eles por alimento, assim que o curso natural para eles seria a de oferecer uma parte de si em troca de gratidão. Assim, o sacrifício dos dançarinos através do jejum, sede, dor e auto-infligido reflete o desejo de retornar algo de si a natureza.     Auto-infligidas torturas também veio para simbolizar o renascimento. A tortura representa a morte, então a pessoa é simbolicamente ressuscitado. A dançarina sol renasce, mentalmente e espiritualmente como também fisicamente, juntamente com a renovação do búfalo e todo o universo.     Em um esforço para coibir tais práticas, o governo dos Estados Unidos proibiu a Dança do Sol em 1904. Entre uma série de tribos formas benignas da cerimônia continuou normalmente como parte das celebrações da Quarta Julho. Havia algumas tribos, no entanto, que tentaram reanimar a Dança do Sol na sua forma original e significado.     Depois de todos os dançarinos lágrima livre, ou depois de quatro dias, a Dança do Sol termina. Os dançarinos são estabelecidas em canteiros de sálvia para continuar o jejum e para recitar suas visões para o padre. Essas visões podem realizar novas canções, novos passos de dança, ou até mesmo as profecias do futuro. Seja qual for o resultado, o sentimento geral de todos os presentes é de renovação e de equilíbrio, as relações entre as pessoas ea natureza mais uma vez reafirmada.     Quando o campo está pronto para deixar todos os itens sagrado é deixado em uma pilha de sol-pólo para eles são muito sagrados para manter para uso pessoal. The Sun Dance Lodge é, então, de pé esquerdo para a natureza que fazer com ele como ele quer.